"جهاد الحب": الولايات الهندية تريد سن قوانين لمنع الزواج بين الأديان. هذه الخطوة غير دستورية وكارهة للنساء

يوميًا ، كونك امرأة في الهند يبدو وكأنه إنجاز إذا كان الأصدقاء والأقارب لا يهتمون بمن هو الآخر المهم ، يبدو أن الدولة تفعل ذلك.

حاليًا ، تتم صياغة قوانين الزواج بين الأغلبية الهندوسية في الهند والأقلية المسلمة في خمس ولايات ، يقودها جميعًا حزب بهاراتيا جاناتا اليميني القومي الهندوسي (BJP).

كلهم يسعون إلى حظر شيء غير موجود بالفعل: "جهاد الحب" ، وهو مصطلح معادي للإسلام يشير إلى ظاهرة مزعومة يتزوج فيها الرجال المسلمون من نساء من ديانات أخرى - وخاصة الهندوسيات - لتحويلهن إلى الإسلام.

 يزعم بعض الهندوس اليمينيين أن هذا "التحول" المزعوم يؤدي إلى تهديد سلامة المرأة ، مستشهدين بمآسي مثل مقتل امرأة هندوسية الشهر الماضي على يد شاب مسلم كدليل على "جهاد الحب". (بالإضافة إلى القتل ، اتهمت السلطات الشاب بمحاولة اختطاف الشابة لمحاولة إجبارها على الزواج منه ، حسبما ذكرت صحيفة إنديان إكسبرس ؛ وأشاروا إلى أنه اختطفها مرة واحدة من قبل ، في عام 2018).

في ولاية أوتار براديش ، وجهت السلطات للتو تهمًا بموجب أحد هذه القوانين لأول مرة ، متهمةً طالبًا جامعيًا بالتهديد بخطف شابة ومحاولة إجبارها على اعتناق الإسلام ، وفقًا لتقارير صحيفة The Times of India. على الرغم من هذه القضية ، مع ظهور الضغط من أجل هذه القوانين الجديدة ، اعترف حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي القومي في البرلمان بأنه لم يتم التعرف على أي حالة من حالات "جهاد الحب".

بقدر ما هو مقلق أن نظرية المؤامرة العرقية القومية يبدو أنها قد ترسخت ، فإن الدافع وراءها يتجاهل أيضًا النساء كأفراد ، ويصورهن على أنهن ساذجات وغير قادرة على التفكير بأنفسهن أو اتخاذ قراراتهن.

شهدت الهند منذ استقلالها عداوة دينية بين مجتمعاتها الهندوسية والمسلمة. وبدءًا من انفصالها عن باكستان ، وهي جمهورية إسلامية ، أكدت الهند ، دستوريًا ، أنها ديمقراطية علمانية. أعيد إحياء موضوع "جهاد الحب" في الحوار الوطني يوم 9 أكتوبر بعد اتهام شركة مجوهرات تانيشك بـ "تمجيد" الزيجات الهندوسية الإسلامية ، وبالتالي "جهاد الحب" في أحد الإعلانات.

 انتشر الإعلان بشدة على وسائل التواصل الاجتماعي ، حيث وعد الأصوليون الهندوس اليمينيون بـ "مقاطعة" الشركة. في النهاية ، سحبت الشركة الإعلان ، قائلة إنها تخشى على "رفاهية" موظفيها.

ومنذ ذلك الحين ، انضم قادة الدولة لحزب بهاراتيا جاناتا ، واقترحوا قوانين من شأنها أن تحظر ممارسة "جهاد الحب" ، وتفرض الإذن من الحكومة للمتحولين إلى ديانات مؤخرًا بالزواج.

قال رئيس وزراء ولاية أوتار براديش ، يوغي أديتياناث ، في 31 أكتوبر / تشرين الأول ، إن الحكومة "ستعمل على كبح" جهاد الحب "، مضيفًا:" سنضع قانونًا ". وحذا حذو سياسيو حزب بهاراتيا جاناتا في ولايات هاريانا وماديا براديش وكارناتاكا وآسام ، دافعين بمقترحات مماثلة.

في 24 نوفمبر ، قامت حكومة ولاية أوتار براديش بتصفية مرسوم للتحقق من "التحويلات غير القانونية" ، قائلة إنه في "حالات التحويل الجماعي القسري" ، فإنها ستطبق عقوبة بالسجن من ثلاث إلى عشر سنوات مع عقوبة تصل إلى روبية.

 ذكرت صحيفة The Hindu أن 50000 (675 دولارًا) للتحويلات الجماعية ؛ عندما تتحول النساء فقط لغرض الزواج ، فإن الزيجات ستبطل. قال وزير مجلس الوزراء سيدهارث ناث سينغ: "إذا أراد شخص الزواج بعد التحول إلى أي دين آخر ، فسيحتاج إلى الحصول على إذن من قاضي المقاطعة قبل شهرين من الزواج".

لا يسعني إلا أن أرى معيارًا مزدوجًا يلعب هنا ، نظرًا للقضايا الحقيقية التي تحيط بالزواج في الهند. تعمل الزيجات المرتبة ، التي لا تزال مهيمنة ، على ضمان منع النقابات بين الطبقات. يعتبر زواج الأطفال غير قانوني في الهند ، حيث يبلغ سن الزواج 18 عامًا ، لكن البلاد لديها أكبر عدد من الأطفال المتزوجات على مستوى العالم ، وفقًا لشراكة المجتمع المدني Girls Not Brides.

 ذكرت ما يقرب من 27 ٪ من النساء اللائي تتراوح أعمارهن بين 20 و 24 عامًا أنهن تزوجن قبل عيد ميلادهن الثامن عشر ، وفقًا لمسح أجرته الحكومة الهندية في الفترة 2015-2016.

ومع ذلك ، فإن قوانين "جهاد الحب" تدفعها حكومة يرى البعض أنها تسعى جاهدة نحو "دولة هندوسية قومية".

الحق في الزواج هو جزء من الحق في الحياة والحرية بموجب المادة 21 من الدستور الهندي ، كما أكدته المحكمة العليا الهندية في عام 2018 كما ورد الحق في الزواج بموجب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة ، التي وقعت عليها الهند والتي تدعو إلى "الاختيار الحر والكامل" في القرارات بشأن متى ومن يتزوج.

إنه عام 2020 ، وبدلاً من التخلص من أفكارنا القمعية والقديمة حول الزيجات القائمة على الطبقة الاجتماعية ، أو التقدم نحو منح الجميع - بما في ذلك مجتمع LGBTQIA + - الحق في الزواج ، فإننا نتدهور كأمة. هذا بلد ينتشر فيه إلقاء اللوم على الضحية في قضايا العنف والاعتداء الجنسي ، حيث زعم أحد الوزراء الحريص الآن على سن قوانين بشأن "جهاد الحب" أن المتآمرين كانوا يحرضون على أعمال الشغب التي اندلعت بعد الاغتصاب والقتل في سبتمبر. امرأة داليت تبلغ من العمر 19 عامًا.

في فبراير من هذا العام ، قال وزير داخلية حزب بهاراتيا جاناتا ، جي كيشان ريدي ، في البرلمان: "لم يتم تعريف مصطلح" جهاد الحب "بموجب القانون تنص المادة 25 من الدستور على حرية المجاهرة بالدين وممارسته ونشره تخضع للنظام العام والأخلاق والصحة ".

 وبينما يمكن للهنود والنساء الهنود أن يجدوا الراحة في أحكام المحاكم مثل إلغاء محكمة الله أباد العليا لشكوى رسمية اتهمت رجلاً مسلمًا باختطاف امرأة هندوسية والزواج منها بالقوة بعد تحويلها إلى الإسلام (نص الحكم بشكل قاطع على أن " شخصان بالغان أحرار في اختيار شريكهما ") ، فإن هذا القانون ، مثل الآخرين ، يخدم أولاً وقبل كل شيء أولئك الذين يسعون لبناء دولة قومية هندوسية. إنه يتجاهل دستور الهند.

جرائم العنف ضد المرأة مثيرة للقلق. ومع ذلك ، عندما نتحدث عن قوانين "جهاد الحب" ، فإننا لا نتحدث عن سلامة المرأة - بل نتحدث عن حرمان المرأة من حقها في اختيار زوجها. نحن نتحدث عن إضفاء الطابع الجماعي على الزواج ، وتقطيره في أديان الأطراف المعنية ، بدلاً من النظر إلى شخصين بالغين كأفراد.